REGIMIENTODE INFANTERIA DE MONTE 30. Se construyó entre 1968 y 1969 cuando la unidad completó su edificación actual: la Escuela Primaria, la Sala Histórica y la Capilla.

Pertenece al arzobispado castrense.

En su construcción se recibieron donaciones del intendente de la ciudad de Apóstoles, Julián Zubrzycki, Establecimiento las Marias, Virgilio Chovanne, José Puerta, Luis Capellari, Bautista Scotto, Salvador Spinnato y club de Leones.

Erigida en un lugar histórico, donde el 14 de Agosto de 1906 se levantó y bendijo una Cruz con la celebración de una Misa, por el agradecimiento y pedido de intercesión para la finalización de una serie de epidemias de tifus y cólera.

Por casi un siglo, la historia de la Cruz estuvo casi olvidada. Sufrió el golpe de un rayo y su destrucción parcial, hasta que memoriosos rescataron sus partes. Dos descendientes de los primeros colonos, Eduviges “Mincha” Dominikow y su esposo Francisco “Francho” Tarnowski, tuvieron la iniciativa de construir la Capilla con una amalgama de estilos arquitectónicos: el latino en el frontis y el bizantino en su Altar.

Al ingresar, destacan los matices de colores de los vitrales y los frescos pintados en su cúpula, obra de la Artista-Plástica correntina Cristina “Morena” Guerrero Leconte Trim.

La explanada nace en las escalinatas y se extiende por 70 metros hacia la Plaza San Martín. En su perímetro se descubren todas las Estaciones del Vía Crucis. La Capilla es destino obligado de diversas manifestaciones de fe, en particular en la época de Cuaresma y Semana Santa.

Iniciada siguiendo planos de la Orden Verbo Divino, fue llevada adelante desde el año 1923 hasta su inauguración en 1926, por el Constructor don Martín Sviderski. Lo acompañaron obreros como Juan Quirós, Antonio Czajkowski, Matucheski, Ladislado Hubert, Pedro Tarnowski, Manuel Aquino, entre otros.

Los pisos los hizo Albino Komisarski en 1953. Entre 1950 y 1953, Carlos Butiuk y Emilio Odoni construyeron la torre frontal con campanario. El reloj instalado fue donación del Káiser del Imperio Austro-Húngaro.

Al frente del templo se halla la escultura al “Cristo de la Paz” (1919). A la izquierda vemos una imagen escultórica decapitada de origen jesuítico, hallada al abrir una calle del estadio de fútbol por operarios municipales y entronizada hace 70 años.

Para hacer los cimientos del templo y hasta un metro de altura se utilizaron piedras extraídas de las ruinas jesuíticas de Apóstoles, retalladas por obreros hutsules. El resto de la construcción es de ladrillo.

Situada en el paraje rural de Las Tunas. Representa un pilar fundamental de la historia ligada a la inmigración ucraniana. Fundada a principios del siglo XX, es la primera iglesia ucraniana en el país y se adhiere al Rito Bizantino Ucraniano.

En su interior se encuentra la cruz original de madera de 1904 y el iconostasio, un muro cubierto de iconos sagrados que separa el santuario del resto de la nave. Dentro del templo no hay imágenes estatuarias, sólo pinturas. La segunda capilla fue bendecida por el Padre Clemente Brzujowski en 1908.

El Iconostasio: Incluye la Puerta Santa central (Anunciación y Evangelistas), iconos de los Arcángeles Miguel y Gabriel en los laterales, el Pantocrátor a la derecha y la Theotokos (Virgen con el Niño) a la izquierda, y niveles superiores con Profetas y Apóstoles.

La Bendición de las Aguas: Tradición mantenida desde 1908. Cada 6 de enero (Teofanía), los fieles van en procesión hasta el Arroyo Tuna, donde en un altar sobre el cauce, el sacerdote realiza la bendición, ceremonia única en Argentina.

Ya en 1902 existía una capilla católica perteneciente al rito bizantino ucraniano, pero sin sacerdote. En 1907, un Pope ortodoxo ruso se hizo cargo de la feligresía y ocupó el templo bajo la ortodoxia rusa.

El Zar Nicolás II de Rusia donó la campana de una aleación especial que le ha aportado una sonoridad única al templo. Al igual que las iglesias católicas ucranianas, no posee estatuaria, sólo vitrales o cuadros (íconos).

En 1982, el constructor Benjamín Andusceszen se hizo cargo de la reconstrucción de las llamativas cúpulas plateadas.

Cabe destacar que la iglesia Ortodoxa se rige por el Calendario Juliano, por lo que sus fechas litúrgicas (Navidad y Semana Santa) no siempre coinciden con las católicas (Calendario Gregoriano). Además, los Popes (sacerdotes) deben estar casados y tener familia antes de ser ordenados.

Tras su fundación en 1901, el pueblo de Azara no contaba con un templo, sólo las ruinas de una capillita de la antigua estancia jesuítica “San Antonio”. Al llegar en 1903 a Apóstoles el Padre José Bayerlein Marianski (Orden del Verbo Divino), organiza la construcción del templo que da inicio en 1906.

Cuenta con una sólida base de piedra itacurú tallada y el resto de ladrillo tradicional. El templo de estilo neogótico posee un reloj mecánico, regalo del emperador de Austria-Hungría. Consta de tres naves y retablos en madera con imágenes de los santos polacos San Adalberto y San Estanislao.

En el patio se encuentra un busto del Padre Bayerlein Marianski y una estatua del querido Padre Enrique Grosse Darrelman, conocido como “el Padre Motoquero” por movilizarse en grandes motos alemanas, quien amplió la Casa Parroquial y construyó una doble ermita dedicada a la Virgen María y a San Antonio de Padua.

Ubicada sobre calle Tarás Schevchenko. Su denominación hace alusión a la Trinidad cristiana (Padre, Hijo y Espíritu Santo). El Conde Francisco José de Bialostowcki donó el lote de 50x100 metros frente a una plaza.

En 1913 se bendijeron los cimientos y en 1916 los Padres Senyczyn y Ananievicz bendicen un templo temporario. En 1922 inicia la construcción del edificio actual a cargo del constructor Don Martín Sviderski. Los cimientos y paredes (hasta 1 metro) se hicieron con piedra itacurú tallada por inmigrantes ucranianos hutsules.

En 1937, el pintor Azmetow pintó los frescos interiores, ya que este rito no admite estatuaria. En 1953, Carlos Butiuk construye las características torrecillas acebolladas y el campanario espadaña, que respeta la tradición bizantina con 3 campanas (por la Santísima Trinidad).

Junto al templo se construyó la escuela primaria “San Josafat”, que hoy abarca niveles secundarios y un gran polideportivo. La Iglesia, la Casa Parroquial y el Colegio conforman un todo integral.